Christopher Ryan B. Maboloc, PhD Associate Professor of Philosophy Ateneo de Davao UniversityChristopher Ryan Maboloc. c천지일보In 2019, poverty has resulted to 5.2 million deaths for children under the age of 5. Extreme poverty has become the world’s most difficult problem. The global poor are denied their entitlements in the midst of the affluence of Western societies. Millions of people are hungry, have no access to good education and healthcare, no supply of potable water, and suffer from physical violence. From a moral end, to achieve progress against extreme poverty is an urgent task that the entire global community must aspire and work for as part of the economic new normal. Ending poverty, or at least reducing it to a considerable extent, is the main objective of United Nations Development Program (UNDP). The paradigm of UNDP follows from the development theory called the Capability Approach introduced by Amartya Sen, the 1998 Nobel Laureate for Economics, who acknowledged that the hard consequence of the lack of freedoms of people is death. Sen criticizes welfare economics as a limited way of looking at the problem of poverty. For him, poverty must be understood beyond the income space. It is not simply the deprivation of material resources. The Indian economist and philosopher explains that poverty is rooted the lack of freedoms of people. Poor people do not have good options in life. Poverty is made manifest in the absence of economic, social, cultural and political opportunities. The 17 Sustainable Development Goals for 2030 by the United Nations considers it as a high priority. Indeed, over the past decade, poverty has been reduced, which now stands at 736 million people. The world has achieved a steady decline of extreme poverty, according to the World Bank.The number of people living in extreme poverty (living with less than $1.90 per day international poverty line) has declined from a high of 1.9 billion people in 1990. From 36% of the world population in 1990, it has dropped to 10.1. The World Bank also reports that extreme poverty fell from 10.1% to 9. 2 per cent in 2017. The world is making some progress in poverty reduction, but it is not enough. Poverty continues to devastate individual lives and communities, and human societies as well.Humanity’s greatest achievement over the last generation is technological progress. This has contributed to lifting poor people out from poverty, especially in China. When he assumed power in the 1980s, Premier Deng Xiaoping saw that the Chinese economy was backward. He went abroad to observe how developed countries in Europe advanced in the field of science and technology. He then opened the Chinese economy to foreign capital, while maintaining its political system. American economist Jeffrey Sachs also mentions that China has been a sleeping giant that has awaken, its growth stifled by the policies of the Cultural Revolution.2020년 12월 13일 예멘 사나에 있는 알사빈 병원에서 아버지가 영양실조 아동의 발을 손에 들고 있는 모습. (출처: 뉴시스) Sherlito Sable points to the ethical pitfalls of globalization as contributory to widespread inequality. Elsewhere, the problem of poverty is prevalent. The poor in developing nations are living in squalor and are struggling to liberate themselves from the bondage of absolute deprivation and need. Technological progress in the West, as well as good domestic policies, paved the way for the increase of productivity in the world’s major industrialized nations. However, global progress has not benefited everyone. Societies in developing countries have stagnated due to a confluence of factors, including weak governments, lack of infrastructure, poor finance, and the unfair global trade policies. Sable explains that modernization theory has reduced many aspects of life to the economic. This has consequences to human freedom. More than 700 million in the world survive on less than $1.90 a day; 413 million of the extremely poor live in Sub-Saharan Africa, according to the latest date from the World Population Review. In this case, 42 per cent of the population of Sub-Saharan Africa continues to live in absolute poverty despite the widespread reduction of poverty elsewhere. According to the World Bank, 87 per cent of the world’s poorest are expected to live in Sub-Saharan Africa by 2030.There is no greater scandal to human reason and the modern state in general than the terror and obvious suffering of millions of poor people in the world, especially women and children, who live less than human life amid the affluence and the technological advances of the modern world. But indeed, why are people poor? The empirical explanation of poverty points to the way we observe the negative attitude of the poor toward their state of being. We often accuse the poor of vices, laziness, or ignorance. The poor are viewed like rabbits who multiply without planning. They are blamed for their miserable situation as poverty, in this sense, is understood as a matter of personal failure. The problem with regard to the above approach is that it does not see the historical or structural dimension of poverty. For instance, a dark colonial past, cultural or political violence, the hegemonic relationship between the elite, the majority perpetuate the unequal distribution of resources, and the lack of opportunity of the poor to participate in the design of state policies. For instance, the functional explanation of poverty connotes the backward mentality of the poor in the developing countries. The lack of dependable economic and social infrastructure of a country is blamed for its inability to escape the poverty trap. Poverty, in this context, is interpreted on the basis of adaptation. The structural nature of poverty reveals the extent of oppression and economic exclusion that millions suffer from. The present global economy, determined and designed by those who are in positions of power, favors the interest of those who are at the top of the hierarchy. Rich countries are viewed as having the right policies that poor countries need to adapt to in order to improve the standard of living of their people. In this approach, policy makers look into the transfer of technology and the acquisition of foreign loans as major indicators in attaining economic progress and prosperity. The problem with respect to this functionalist approach, however, is that it narrows everything to money, and so it reinforces the advantageous position of the rich in terms of control and dominance in a globalized and market-driven economy.
Dans un monde en constante évolution, où les progrès technologiques et économiques semblent colossaux, un problème persistant demeure : l’extrême pauvreté. Malgré des avancées significatives dans certains pays, des millions de personnes continuent de souffrir sans accès à des ressources de base. Les chiffres sont alarmants : en 2019, la pauvreté a causé la mort de 5,2 millions d’enfants de moins de cinq ans. Mais pourquoi, dans un monde caractérisé par l’opulence de certaines sociétés occidentales, un tel désespoir persiste-t-il ?
La Nature Complexe de la Pauvreté
Le concept de pauvreté ne se limite pas à un déficit pécuniaire. Amartya Sen, économiste et philosophe indien et lauréat du prix Nobel d’économie en 1998, a révolutionné la compréhension de ce fléau à travers son approche par les capabilités. Sen critique l’économie du bien-être comme étant réductrice et affirme que la véritable racine de la pauvreté réside dans le manque de libertés fondamentales. Pour lui, ce ne sont pas seulement les ressources matérielles qui font défaut, mais bien les opportunités économiques, sociales, culturelles et politiques qui manquent cruellement aux plus démunis.
L’Organisation des Nations Unies, grâce à ses Objectifs de développement durable (ODD), a tenté d’aborder cette complexité. Leurs efforts ont contribué à réduire la pauvreté à une échelle mondiale, passant de 1,9 milliard de personnes en 1990 à environ 736 millions récemment. Cependant, bien que ces chiffres montrent des progrès, le défi reste gigantesque.
La Technologie : Bénéfices et Disparités
L’avancement technologique représente l’un des plus grands succès de l’humanité. Pourtant, ses bénéfices ne sont pas distribués équitablement. En Chine, par exemple, grâce aux réformes économiques initiées par Deng Xiaoping dans les années 1980, des millions de personnes ont été sorties de la pauvreté. Deng a ouvert l’économie chinoise à un afflux de capitaux étrangers tout en maintenant un système politique stable, permettant ainsi une croissance spectaculaire.
En revanche, dans de nombreux pays en développement, la technologie n’a pas eu le même impact. Les infrastructures inadéquates, une faiblesse des gouvernements et des politiques commerciales mondiales injustes ont exacerbé les inégalités. Selon la World Population Review, plus de 700 millions d’individus vivent avec moins de 1,90 $ par jour, dont 413 millions en Afrique subsaharienne.
Les Inégalités Globales : Une Fracture Éthique
La mondialisation, bien qu’habituellement considérée comme un moteur de la croissance économique, présente son lot de pièges éthiques. Alors que les nations industrialisées prospèrent, d’autres se trouvent coincées dans un cercle vicieux de pauvreté. Les politiques économiques à l’échelle mondiale semblent favoriser ceux qui sont déjà au sommet de la hiérarchie socio-économique.
Le continent africain est particulièrement préoccupant. La Banque mondiale prévoit que d’ici 2030, 87 % des personnes les plus pauvres du monde vivront en Afrique subsaharienne. Cette région continue de souffrir de la plus grande concentration de pauvreté extrême malgré une réduction globale ailleurs.
Comprendre les Racines Structurelles
Pour vraiment comprendre les raisons de la persistance de la pauvreté, il est crucial de considérer ses dimensions structurelles et historiques. Les séquelles du colonialisme, la violence culturelle et politique, ainsi que les relations hégémoniques entre les élites et les majorités, perpétuent les inégalités de ressources. Ce n’est pas simplement une question de mentalité ou de comportements individuels, mais bien le résultat de dynamiques historiques profondément enracinées et de systèmes économiques exclusifs.
Perspectives et Défis Futurs
La situation actuelle impose une réflexion sur l’avenir. Avec des stratégies adaptées et une volonté politique globale, les prévisions pour la réduction de la pauvreté pourraient s’améliorer. Les technologies émergentes, telles que l’intelligence artificielle et la blockchain, pourraient offrir des solutions innovantes pour augmenter la productivité et améliorer l’accès aux marchés. Néanmoins, cela nécessite une transformation des politiques économiques mondiales pour inclure une perspective plus équitable et durable.
Enjeux Économiques, Financiers et Géopolitiques
Réduire la pauvreté nécessite une coordination internationale. Les politiques commerciales doivent être révisées pour assurer que les pays en développement puissent réellement bénéficier de la mondialisation. Les institutions financières internationales ont un rôle pivot à jouer en facilitant le financement des infrastructures et en soutenant des gouvernances responsables.
Réflexion et Ouverture
Les défis de la mondialisation sont vastes et complexes, requérant des efforts conjoints pour réaligner nos priorités économiques sur des bases éthiques et inclusives. Alors que le monde continue d’évoluer, il est vital d’adopter des approches holistiques qui respectent la dignité humaine et garantissent l’accès équitable aux ressources. L’objectif reste clair : construire un avenir où la pauvreté ne soit plus qu’un vestige du passé, remplacé par un développement durable et partagé pour tous.
Source : Newscj
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